AVANT-PROPOS XI

• Une méthode qui présente l’après-coup dans une position inaugurale XI

INTRODUCTION 1

• Une émotion ineffaçable insiste à vouloir s’écrire 2
• Les traces sensorielles d’une joie douloureuse 5
• L’artisanat chez Pénélope, Benjamin et Freud 9

PREMIÈRE  PARTIE - TRANSMETTRE  UNE  SAGESSE
 

1. Savoir faire avec les restes 19
 

• Les mains à l’ouvrage de la vie 19
• Un sésame qui entrouvre le monde des vivants 23
• « Un flacon d’huile de rose » 24
• Une tendresse empêchée oeuvre à une nidation 27

2. Inhumer les restes 33 

• Fonction séparatrice de la sépulture 33
• Évitement dans le récit et dans l’adresse à l’autre 35
• Absence de localisation ou empiétement 39
• Empiétement ou rupture des liens 41
• Le refoulement freudien face à la « disparition » 43
• L’écriture comme seul espace réservé à la vie 47

3. Inscrire les restes 49

• Des enveloppes rituelles aux enveloppes scripturaires 49
• Remémorer (erinnern) selon Freud ou acquérir « à l’intérieur » ce qui demeurait extérieur 53
• « Remémoration » d’une violence jusque-là séquestrée 56
• Effets subjectifs d’une « répétition » violente dans l’espace public 59
• Remémoration, traduction et transgression 61
• Peut-on douter, devant les catastrophes actuelles, de la nécessité d’inscrire ce qui fut effacé ? 65
• La violence à l’oeuvre dans la démarche psychisante de l’écriture 67
• Paradoxalité politique de l’instance traductrice 68
• Un événement en quête de récepteur 70
• Fonction médiatrice de l’écriture et contre-transfert analytique 73

DEUXIÈME  PARTIE -TRANSMETTRE  UN ENFANT

4. Confier au tiers ce qui reste 79

• Préférer un tiers incertain à la mort certaine 79
• « Un flacon d’huile de rose » 81
• Survivre nécessite l’innovation de nouvelles hiérarchies 83
• D’une apparente « déchéance » à un déshonneur en quête de sujet 86
• Qui est déshonoré lorsqu’il est attenté au nom ? 88
• Peut-on aimer/haïr père et mère sous la terreur de l’extermination ? 91
• Que devient la différence des sexes devant la mise à mort pour tous ? 93
• La tendresse est empêchée quand l’amour fut impuissant 94
• La féminité naissante face à l’impudeur du corps supplicié des hommes 97
• Les leurres de la tradition face à l’usinage des cadavres 100
• Un « non à la mère » mortel devenu, grâce au tiers, un « non » à la mort 103
• Entre mère et fille une alliance tacite dans un enfermement invivable 106
• Les hommes sont des morts ou des assassins, reste la mère abusive, pourtant modèle de sang froid et de dignité 110
• L’ambivalence amour/haine ne peut s’exprimer que dans la sécurité 113
• Les conflits oedipiens demeurent irrésolus lorsque part en fumée le temps d’aimer ou d’être aimé 116

5. Traduire au tiers ce qui reste 119

• Apprendre le parler de l’autre crée de la tiercéité 119
• Passer par l’autre et son langage pour faire advenir le sien 122
• Devenir audible à soi et à sa filiation 125
• « Faire avec » le tiers, incapable de comprendre mais capable d’accueillir 126
• L’École de la République, jadis « mère adoptive » des sinistrés 128
• Nécessité d’une filiation d’adoption pour les enfants de survivants 130
• Rôle émancipateur de l’école chez Sarraute, Camus, Ernaux et Handke 132
• L’Instruction publique « pour tous » 136
• Un métissage nécessaire pour se séparer des morts et transmettre leur vie 140
• Fonction de l’institution tierce dans la transmission post-traumatique 142
• Transmission d’un patrimoine sous le couvert d’une thèse de doctorat en langue « étrangère» 146
• Une littérature qui sert d’enveloppe psychique à un être exilé de lui-même 149
• Un testament qui ne se déchiffre que traduit dans une université « étrangère » 152
• Le détour, opérateur de transmission et instrument de recherche 153
• Les délimitations « dehors/dedans » sont nécessaires pour démasquer le déni 156
• Les « transferts de populations » sont inducteurs de « transfert » sur l’autre 158
• Tra-duire un monde nié en l’autre 161
• Portée politique de la mixité des identités 165

CONCLUSION 167

• «... cette impossibilité de s’engager dans la tendresse » ? 167

ANNEXE 173

• Étude lexicale des citations de Benjamin et de Freud 173

BIBLIOGRAPHIE 189

INDEX 197