Résumé
Cet Abécédaire est publié sous la direction collective de Alexis Nouss (Direction), Marie Vrinat-Nikolov (Direction), Louis Watier (Direction) aux dans la collection secoue les idées reçues sur la traduction et affirme que traduire est un exercice de création aux fortes implications sociales, culturelles et politiques.
Cet Abécédaire ne traite pas de traduction mais du traduire, un acte supposant un sujet, un cadre social et une historicité. Il entend examiner avec un regard critique des concepts et des notions souvent traités par la traductologie traditionnelle mais aussi à en découvrir d’autres qu’elle a ignorés. L’un de ses objectifs est de s’attaquer aux poncifs sur la pratique traductive (« une traduction fluide », « une langue qui coule », « la poésie intraduisible »…) devenus si transparents que leur dimension rétrograde, voire réactionnaire, n’est plus perçue. Une pensée du traduire se situera au croisement de différentes disciplines – critique littéraire, littérature comparée, poétique, philosophie, anthropologie, sociologie, droit, théologie, linguistique – comme en témoignent les horizons des contributeurs, universitaires, chercheurs, traducteurs et écrivains. Le traduire étant pluriel, cette pluralité est préservée dans les entrées (variété des tons, styles, approches, langues, sources et références). Le seul impératif, ici, tient dans une démarche critique, non encyclopédique, qui ne reproduit pas les différents credo de la traductologie traditionnelle, ni son scientisme. Face à l’essor de l’IA et aux menaces que son usage fait peser sur la reconnaissance et la pratique de la traduction professionnelle, cet Abécédaire ouvre une perspective pleinement critique qui ne se réfugie pas derrière des protestations de neutralité mais qui affirme l’indissociabilité d’une pratique et de ses significations culturelles et politiques.
Article de Janine Altounian
Sommaire
Avant-propos
Altérité Kadhim Jihad Hassan
Anthropologie François Laplantine
Autotraduction Kadhim Jihad Hassan
Bible Claire Placial
Classiques Clara Daniel
Corporalité Kadhim Jihad Hassan
Critique Alexis Nouss
Dire Francesca Manzari
Droits Salah Basalama
Écologie Isabelle Poulin
Écriture Luba Jurgenson
Effacement Marie Vrinat-Nikolov
Équivalence Marie Vrinat-Nikolov
Erreur Arno Renken
Éthique Olivier Mannoni
Ethnocentrisme Kadhim Jihad Hassan
Fidélité Isabelle Poulin
Genre (littéraire) Tiphaine Samoyault
Genre (gender) Tiphaine Samoyault
Géographie Tiphaine Samoyault
Herméneutique Marc de Launay
Hétérolingue (imaginaire) Myriam Suchet
Histoire Olivier Mannoni
Historicité Helwan Gérin
Humour Yen-Maï Tran-Gervat
Imaginaire Marie Vrinat-Nikolov
Intelligence artificielle Gilles Cloiseau
Intraduisisble Louis Watier
Lecture Isabelle Poulin
Lettre Paolo Bellomo
Matérialité Patrick Maurus
Multilinguisme Amanda Murphy
Mythes Claire Placial
Oralité Helwan
Original Marie Vrinat-Nikolov
Pastiche Ornella Tajani
Perte Janine Altounian
Philosophie Alexis Nouss
Philosophie de l’histoire Eric Dayre
Poésie Claire Placial
Poétique Gérard Dessons
Politique Ginevra Martina Venier
Postcolonial Myriam Suchet
Psychanalyse Francesca Manzari
Pur langage Eric Dayre
Queer Özsu Risvanoglu
Religion Salah Basalama
Réparation Louis Watier
Résistance Myriam Suchet
Responsabilité Charles Zaremba
Retraduction Marie Vrinat-Nikolov
Rythme Patrick Maurus
Sourciers ou ciblistes Sathya Rao
Style Louis Watier
Syllabes Marie Cosnay
Textes sacrés Francine Kaufmann
Théâtre Laurence Sendrowicz
Thème Alice Ferreira
Trace Isabelle Poulin
Traduction Guéorgui Gospodínov
Traductologie(s) Marie Vrinat-Nikolov
Version Philippe Marty
Violence Tiphaine Samoyault
Zone Tiphaine Samoyault