Transmission psychique d’un trauma collectif

Étrange descendance

« Étrange descendance » in Étrange, Étranger -  De l’inquiétante étrangeté à la peur de l’étranger , CIPA, A Sailor édition, 2000.
4es RENCONTRES DE MONTAUBAN : «ÉTRANGE, ÉTRANGER - De l’Inquiétante étrangeté à la peur de l’étranger», organisé par le Collège International de Psychanalyse et d’Anthropologie (C.I.P.A. Groupe Sud-Ouest), mars 1999.
Étrange, Étranger - De l’inquiétante étrangeté à la peur de l’étranger
16/03/1999
français
Étrange descendance
2000

Quels déterminants culturels et psychiques pour les héritiers d’un génocide? (à l’exemple du cas arménien)

« Quels déterminants culturels et psychiques pour les héritiers d’un génocide ? (à l’exemple du cas arménien) » in Génocide(s), Réseau Vitoria, Éd. Bruylant, coll. de droit  international, t. 42,  Bruxelles, 1999, dirigé par Katia Boustany et Daniel Dormoy.

C'est à l'occasion du cinquantième anniversaire de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide que le « Réseau Vitoria » a organisé un colloque à Paris en 1998. Cette manifestation avait pour objectif de présenter « un visage contemporain » du crime de génocide à travers les « regards croisés » tant de juristes que de personnalités se situant « hors champ juridique » (historiens, analystes politiques, ethnologues, médecins,...) afin de mieux appréhender le phénomène du génocide sous ses différents aspects.

Génocide(s)
16/02/1999
français
Quels déterminants culturels et psychiques pour les héritiers d’un génocide? (à l’exemple du cas arménien)
1999

Erfahrung der Gewalt in der Generationenfolge : Diskussion des Beitrags von K. Beledian aus psychoanalytischer Perspektive

« Erfahrung der Gewalt in der Generationenfolge: Diskussion des Beitrags von K. Beledian (« Die Katastrophe und die Erfahrung sprachlicher Grenzen in der armenischsprachigen Literatur ») aus psychoanalytischer Perspektive » in Gewalt /Strukturen, Formen, Repräsentationen -  Schriftenreihe « Genozid und Gedächtnis », Wilhelm Fink Verlag, München 2000.
Gewalt - Strukturen, Formen, Repräsentationen
01/12/2000
allemand
Erfahrung der Gewalt in der Generationenfolge : Diskussion des Beitrags von K. Beledian aus psychoanalytischer Perspektive
2000

Jean Améry legt Zeugnis ab über Hans Mayer, den seines Namens, seiner Sprache, seines In-der-Welt-Seins Beraubten

« Jean Améry legt Zeugnis ab über Hans Mayer, den seines Namens, seiner Sprache, seines In-der-Welt-Seins Beraubten » in Jean Améry, der Schriftsteller, Verlag H. D. Heinz, Akademischer Verlag Stuttgart 2000.
Jean Améry, der Schriftsteller
16/02/2000
allemand
Jean Améry legt Zeugnis ab über Hans Mayer, den seines Namens, seiner Sprache, seines In-der-Welt-Seins Beraubten
2000

Putting into words, putting to rest and putting aside the ancestors

« Putting into words, putting to rest and putting aside the ancestors » in The International Journal of Psycho-Analysis, juin 1999, 80/3.
The International Journal of Psycho-Analysis
01/06/1999
anglais
Putting into words, putting to rest and putting aside the ancestors
1999

Le fourvoiement des appartenances dans Le Bois de Vincennes de Nigoghos Sarafian

« Le fourvoiement des appartenances dans Le Bois de Vincennes de Nigoghos Sarafian » au colloque Exil et diaspora organisé par Marc Nichanian (Paris Sorbonne, mars 96) .
Compte-rendu de lecture.
Colloque : Exil et diaspora
16/03/1996
français
1996

À quel autre parlent les héritiers d’un génocide? - Le cas arménien

« À quel autre parlent les héritiers d’un génocide? (le cas arménien) » in Parler des camps, penser les génocides, Textes réunis par Catherine Coquio, Ed. Albin Michel, 1999.
Parler des camps, penser les génocides
16/02/2012
français
À quel autre parlent les héritiers d’un génocide? - Le cas arménien
1999

Après un génocide il n’y a plus d’exil - Comment parler à l’autre quand le fantasme du retour ne parle plus?

« Après un génocide il n’y a plus d’exil - Comment parler à l’autre quand le fantasme du retour ne parle plus? » in Intersignes, n° 14-15, "Clinique de l’exil".
Cahiers Intersignes
16/02/2000
français
Après un génocide il n’y a plus d’exil - Comment parler à l’autre quand le fantasme du retour ne parle plus?
2000

Écriture de soi à travers l’inscription de l’autre. Être en dette d’un texte à ceux qui furent “sans papiers”

« Écriture de soi à travers l’inscription de l’autre. Être en dette d’un texte à ceux qui furent “sans papiers” » in Écriture de soi et trauma, Paris: Anthropos, 1998.
Écriture de soi et trauma
16/01/1998
français
Écriture de soi à travers l’inscription de l’autre. Être en dette d’un texte à ceux qui furent “sans papiers”
1998
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